Phraseologismen „Wasser in einem Mörser zerdrücken“und „mit einer Heugabel aufs Wasser schreiben“sind nicht selten zu hören. Wie jede stabile Kombination haben sie eine bestimmte Bedeutung. Von besonderem Interesse ist die Entstehungsgeschichte, die das Auftreten dieser Phraseologieeinheiten der russischen Sprache nicht immer eindeutig erklärt.
Bildliche Ausdrücke
Die Welt der russischen Phraseologie ist riesig und vielfältig, für jede Gelegenheit des Lebens werden Ausdrücke gefunden, die dazu beitragen, der Sprache Ausdruckskraft und Bildsprache zu verleihen. Phraseologismen „Wasser in einem Mörser zerstoßen“und „mit einer Heugabel aufs Wasser schreiben“werden heute in ihrer bildlichen Bedeutung wahrgenommen und von Sprechern in bestimmten Situationen verwendet.
Die Grundlage für die Bildung von Phraseologieeinheiten-Witzen ist ein interner lexikalischer Widerspruch, der die Grundlage der künstlerischen und bildlichen Mittel der Sprache bildet, ein Oxymoron genannt.
Tatsächlich kann Wasser mit einem Mörser (einem früher weit verbreiteten Holz- oder Metallgefäß) nicht zerstoßen werden - es wird es immer noch bleiben. Der Phraseologismus kann in einer kürzeren Version verwendet werden, um "Wasser zu zerquetschen", er bildete die Grundlage des Sprichworts, das die Schlussfolgerung zieht - "Wasser wird sein". Die Bedeutung des Ausdrucks wird als nutzlose Übung verstanden, die nur Ihre Zeit verschwendet. Wenn Sie diesen Satz von jemandem gehört haben, wissen Sie: leeres Gerede muss durch konkrete Taten ersetzt werden.
Heugabel (ein Werkzeug der bäuerlichen Arbeit) reicht auch nicht aus, insbesondere auf der Wasseroberfläche. Der Phraseologismus wird in unserer Rede verwendet, um Zweifel an den angeblichen Ereignissen auszudrücken: ob das Geplante tatsächlich eintreten wird oder nicht.
Phraseologische Wörterbücher schreiben diese stabilen Kombinationen der Umgangssprache zu, weisen auf ihre emotionale Färbung hin - Verachtung.
Quellen von Phraseologieeinheiten
Jeder bildliche Ausdruck hat seine eigene Entstehungsgeschichte, oft sind die Erklärungen der Etymologie mehrdeutig.
Das Aufkommen der Phraseologieeinheit „Wasser in einem Mörser zerstoßen“wird manchmal mit einer spezifischen Tatsache in der Geschichte in Verbindung gebracht: In Klöstern wurden Mönche zur Strafe dazu gezwungen. Im sprachlichen Vergleich stellt sich heraus, dass der Umsatz an die Sitte der Bestrafung „gebunden“ist und nicht daraus hervorgegangen ist.
Die Slawen betrachteten den Stupa nicht nur als notwendiges Haushaltsgerät, sondern auch als Mittel, um die Krankheit loszuwerden, die Leiden von Menschen und Tieren darin zu "zerquetschen".
Diese Phraseologieeinheit korreliert oft mit der Geburtszeit der christlichen Religion in Russland, als der Klerus gegen die Weisen und Zauberer kämpfen musste, für die es üblich war, Wasser in einem Mörser zu zerstoßen. Christliche Priester hielten solche Handlungen für nutzlos, da sie ihre wahre Bedeutung nicht verstehen wollten.
Aber die Zauberer verrichteten ihre Arbeit nicht ziellos: Sie verliehen dem Wasser magische Eigenschaften. Der Glaube an "lebendes" und "totes" Wasser lebte seit der Antike unter den Menschen, die Menschen nutzten alle möglichen Arten, um es zu verleumden. Die Magier drückten das Wasser, bis es vollständig gereinigt war, und gaben dann alle notwendigen Informationen ein. Das von Magiern gereinigte Wasser wurde zum Kochen verwendet und daraus medizinische Präparate hergestellt.
Wasser verbirgt schnell alle Spuren, so dass viele Völker die Schrift darauf lange im übertragenen Sinne als bewusst überflüssig und nutzlos definiert haben. Der Ausdruck "auf Wasser schreiben" findet sich bei antiken griechischen und römischen Denkern und Dichtern wie Platon, Sophokles, Catull. Es verbreitete sich in der Alltagssprache der Menschen weit und bereicherte auf seine Weise. (Beispielsweise war das Schreiben auf Material, das nicht lange lagerfähig ist (Sand, Schnee, Wind), im übertragenen Sinne auch eine sinnlose, nutzlose Angelegenheit).
Ausdruckskraft und Bildhaftigkeit erhält diese Kombination durch die Wahl des Handlungsinstruments: Heugabel, Finger, Zweige und Zweige. In der Volkssprache gab es zum Beispiel sogar den Ausdruck "Schreibte mit einer Elster auf dem Wasser".
Am weitesten verbreitet ist die Phraseologieeinheit „mit einer Heugabel aufs Wasser schreiben“. Das Diskussionsthema der Linguisten-Historiker der Phraseologie war "Heugabel", es ist die lexikalische Bedeutung dieses Wortes, die unterschiedliche Meinungen über die Etymologie des phraseologischen Umsatzes hervorruft.
Am beliebtesten ist die Erklärung des Ausdrucks aus der Sicht der materialistischen Realität: Wenn Sie mit irgendeinem Gegenstand auf die Wasseroberfläche schreiben, werden keine Spuren hinterlassen. Das wacklige Material zum Schreiben, das mit einem so unbequemen Werkzeug hergestellt wurde, das anderen Zwecken dient, zeugt von der Unzuverlässigkeit und Zweifelhaftigkeit des Gezeichneten.
Wahrsagerei auf dem Wasser ist bei den slawischen Völkern seit langem beliebt. Aber, wie Wissenschaftler erklären, weist die Verwendung des Substantivs "Heugabel" in der instrumentalen Form nicht auf die eingeschriebenen Wasserzeichen, sondern auf das Schreibgerät hin.
Es gibt eine mythologische Grundlage für die Erklärung des Ausdrucks. Sein Wesen liegt in der Tatsache, dass einst die Bauern, die sich vor den Tricks des Wassers schützten, zur Zeit der Verschwörung ein Kreuz mit einer Sense oder mit einem Messer auf dem Wasser zogen. Dieser Aberglaube führte dazu, dass mit einer Heugabel darauf geschrieben wurde. Und die Bedeutung, die auf Zweifel und Mehrdeutigkeit hinweist, hat sich als Ergebnis des Misstrauens der Menschen gegenüber solchen Zaubersprüchen entwickelt. Eine solche Interpretation wird in der Regel vor allem deshalb als falsch angesehen, weil die Heugabel symbolisch das Instrument des Teufels personifizierte, deren Einsatz gegen böse Geister nicht dem heidnischen Glauben entsprach.
Die slawische Mythologie nennt "Heugabel" die aus Wasser, Nebel und Morgentau geborenen Meerjungfrauen, die in Seen, Quellen und Brunnen lebten. Sie galten als sehr verspielte Fabelwesen, die nicht abgeneigt waren, sich über Menschen lustig zu machen und ihr Schicksal vorherzusagen. Die Prophezeiungen der Meerjungfrau wurden auf die Wasseroberfläche gezeichnet, und eine seltene Person konnte die Aufzeichnungen lesen. Daraufhin begannen sie ausdrucksvoll über das Unrealisierbare und Unrealisierbare zu sprechen: "Es steht mit einer Heugabel auf dem Wasser."
