Tausende von Menschen besuchen jedes Jahr die heiligen Stätten. Dazu gehören Tempel und Klöster, in denen Sie die heiligen Reliquien verehren können. Viele kommen mit ihren Wünschen, Hoffnungen, mit dem Glauben an die Möglichkeit einer wundersamen Heilung von einer unheilbaren Krankheit - so ist der Glaube an Wunder, die mit heiligen Reliquien verbunden sind.
Im Christentum ist es üblich, die Überreste von Menschen, die von der Kirche heiliggesprochen wurden, als heilige Reliquien zu bezeichnen. Dieser Begriff kann jedoch nicht nur auf die leiblichen Überreste als solche angewendet werden, sondern auch auf die persönlichen Gegenstände des Heiligen, seine Kleidung - kurz gesagt auf jeden materiellen Gegenstand, der mit dem Heiligen in Berührung gekommen ist.
Der Ursprung der heiligen Reliquien
Die christliche Kirche (im Gegensatz zu einigen ketzerischen Bewegungen) betrachtete den physischen Körper einer Person nie als etwas Schlechtes, Sünde „per Definition“und als Quelle des Bösen. Im Gegenteil, der Körper ist „der Tempel des Heiligen Geistes“, und der Grad seiner Sündhaftigkeit wird ausschließlich durch die Sündhaftigkeit der Seele bestimmt, die in ihm wohnt. Im Gegenteil, wenn eine Person ein rechtschaffenes Leben führte, eine Tat im Namen Gottes vollbrachte, die Gnade Gottes erlangte, dann erstreckt sich diese Gnade nicht nur auf die Seele, sondern auch auf den Körper einer heiligen Person. Und auch nach dem Tod des Heiligen bleiben seine Überreste ("Reliquien" im Kirchenslawischen) eine Quelle der Gnade.
Aus diesem Grund haben seine Anhänger seit den ersten Jahrhunderten des Bestehens des christlichen Glaubens die Überreste der Asketen sorgfältig aufbewahrt. Oft handelte es sich dabei um einzelne Knochen oder sogar Asche – schließlich wurden viele der Märtyrer verbrannt oder den Raubtieren ausgeliefert.
Anschließend begannen sie, die Überreste nicht nur der Märtyrer, sondern auch anderer Heiliger auf dieselbe Weise zu behandeln.
Verehrung von Reliquien
Der Respekt vor den heiligen Reliquien in der Kirche drückt sich nicht nur in ihrer Erhaltung aus, sondern auch in der Einrichtung kirchlicher Feiertage, die dem Erwerb oder der Übertragung der Reliquien dieses oder jenes Heiligen gewidmet sind, im Bau von Kapellen, Tempeln und Klöstern über die Reliquien, bei der Verlegung von Reliquienpartikeln am Fundament von Kirchenthronen.
Es gibt viele Geschichten von Wundern, die mit heiligen Reliquien verbunden sind. Es geht nicht immer um Wunderheilungen. Während der Regierungszeit von Kaiser Constantius in Antiochia kam es beispielsweise zu einem katastrophalen Verfall der Moral, einer Rückkehr zu heidnischen Ritualen, ungezügelten Orgien an Orten ehemaliger heidnischer Kulte. Aber sobald dort eine Basilika gebaut wurde, in die die Reliquien des heiligen Märtyrers Babila überführt wurden, hörten die Orgien auf! Vielleicht schämten sich die Leute einfach, oder vielleicht hat die Gnade der heiligen Reliquien sie wirklich berührt - aber das Ziel wurde auf die eine oder andere Weise erreicht.
Oft werden die heiligen Reliquien als die unbestechlichen Körper der Heiligen dargestellt. In der orthodoxen Kirche gab es eine solche Idee zunächst nicht, sie verbreitete sich relativ spät - im 18.-19. Jahrhundert. Vielleicht kam diese Idee aus dem Westen, der orthodoxe Klerus versuchte erfolglos, dagegen anzukämpfen. Dieser Aberglaube spielte nach der Oktoberrevolution eine negative Rolle. Vertreter der neuen Regierung, die versuchten, "die Lügen der Kirchenmänner aufzudecken", griffen oft auf die öffentliche Sezierung des Krebses mit den heiligen Reliquien zurück. Gläubige sahen Knochen statt der erwarteten unbestechlichen Körper, und viele konnten sich sogar vom Glauben abwenden.
In einigen Fällen findet die Unbestechlichkeit von Reliquien statt, dies gilt jedoch als besonderes Wunder und nicht als zwingende Grundlage für die Heiligsprechung.
